سفارش تبلیغ
صبا ویژن

میراث فرهنگی

 میراث فرهنگی به عنوان یک پدیده اجتماعی جنبه جبری وتحمیلی بر محیط اجتماعی و زندگی انسان ها دارد به طوری که عده ای در تعریف آن ادعا می کنند نتیجه این رفتار تعاملی را دریک نگاه میراث فرهنگی می گویند به طوری که صد سال پیش میراث فرهنگی کشور ما از تعاملی که در طول هزاران سال پیش شکل گرفته اند دارد و می تواند در حوزه میراث فرهنگی باشد بعد دیگر در تعریف میراث فرهنگی ،میراث طبیعی است یعنی مکان طبیعی که دارای ویژگی هایی است که توان انسان ها را به خود جلب می کند .

با گذشت زمان و وقوع جریان ها و دگرگونی های عمده برجهان ،میراث فرهنگی نیز دستخوش تغییرات و دگرگونی شد در گذشته دیدگاهی وجود داشت مبتنی براین که میراث فرهنگی را مجزا از سایر پدیده ها و آثار بدانیم یعنی آن را به عنوان یک ارزش قلمداد کنیم و همگان از آن وحفظ و حراست کنیم .این نگاه در حال حاضر تغییر کرده است . درنگرش جدید ،میراث فرهنگی جزئی از زندگی روزمره انسان هاست ،به طوری که از آن می توان یک عامل هویت بخشی نام می برند .

میراث فرهنگی در در نقش یک عامل هویت ساز بیانگر چیستی و کیستی یک جامعه یا یک شهر و روستا است و چون با زندگی مردم عجین می شود لذا میراث فرهنگی زنده خواهد ماند .سئوال مهم این است که میراث فرهنگی چگونه می تواند هویت هر جامعه ای را در جامعه جهانی جدید نشان دهد .

- مرحله اول وجود زیباشناسی بوده که در حوزه لذت بردن از زندگی و ارضای حسن زیبا دوستی انسانهاست.

- مرحله دوم مهمتر از مرحله قبلی است اطلاعاتی است که همراه این آثار است که شامل گذشته مردم یک سرزمین بوده و جنبه اسنادی میراث فرهنگی است .

- مرحله سوم بحث اقتصادی آثار تاریخی و فرهنگی است .

- مرحله چهارم جایگاه میراث فرهنگی در توسعه جوامع نیز در مرحله بعدی قرار دارد .

- مرحله پنجم مهمترین مرحله برای میراث فرهنگی هویت بخشی آن است . در فرآیند جهانی شدن تعامل بیشتر    می شود ارتباط در سطح وسیع تری شکل می گیرد لذا جنبه های مختلف فرهنگی که میراث اجتماعی ،اقتصادی و ... جوامع با یکدیگر در تعامل قرار گیرند .

میراث فرهنگی همان طور که بیان شد نشان از هویت هر جامعه بوده است .در سطح خرد باید آموزش را از تک تک افراد در خانواده ها شروع کرد .


  
   مدیر وبلاگ
پایگاه اطلاع رسا نی سازمان بین المللی منادیان همبستگی (ICH)
(ICH) Institution of Correlation Herald s ((خداوند سرنوشت هیچ قومی را دگرگون نخواهد کرد مگر آنکه آنان خود دست به تغییر درونی خود زنند )) Monadiane Hambastegi Institute according to his long –term goal and its well wishes to help people of Afghanistan has started it is operation in 1385 to make a new culture And start charity to help have nots ( poor and poverty striken people ), and socially injured people (physically or psychologically ) as a result of war, and increasing education and culture and knowledge bases between people, and has helped and taken Some of immigrants and poverty-striken families under its coverage . موسسه منادیان همبستگی در راستای اهداف بلند مدت و خیرخواهانه برای مردم مهاجر فعالیت های خویش را جهت فرهنگ سازی و مددرسانی در خصوص مستمندان ،آسیب دیدگان اجتماعی (روحی و جسمی) ناشی از جنگ و همچنین ارتقای سطح علمی ،فرهنگی و اجتماعی آنان ،از سال 1385 آغاز به فعالیت نموده و تاکنون تعدادی از مهاجرین و خانواده های مستمند و بی سرپرست را تحت پوشش و مددرسانی قرار داده است .
خبر مایه
آمار وبلاگ

بازدید امروز :2
بازدید دیروز :0
کل بازدید : 125434
کل یاداشته ها : 80


طراحی پوسته توسط تیم پارسی بلاگ        
       


نمایشگر آمار آلکسا